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  • 学佛大意 ─ 初心

    ),方向既定,目的地也订了,可不慎乎!所以学佛第一要发心当个菩萨,发四弘誓愿。更不可忘学佛的初心,那清净的菩提初心,是最难能可贵的。那清净的菩提初心,很容易在学佛的过程中迷失。尤其是成就佛教事业的...佛的环境比起数十年前已有很大的不同,佛学现在非常的热门,信佛者众,研修佛学的人的很多,实践布施波罗蜜的人也成了台湾的社会主流运动。这些现象清楚的说明了学佛台湾是一个显学。  信佛是一回事,研修佛学是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020774458.html
  • 逆缘是修心的良药(袞卻格西讲述)

    舒适时,不值得高兴,因为他了解,如果不把它用成就佛果的善业上,那只是耗掉过去世所累积的善业;而苦的状况让他觉得值得欢乐。因为他们平时发愿要代替一切众生受苦,因此一旦经历苦境,便是满了他的愿。这是菩萨...天道的安乐,只不过是短暂的,并不能永远保持。生死的本质是苦的,不管是苦苦、坏苦或是行苦。 生死当中沒有绝对的朋友或敌人,身处上层或下层社会,也都不是固定的,所以生死中的现象不可依赖。生死轮回的经历...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240976756.html
  • 吕姝贞著《慧沼《劝发菩提心集》研究》序

    成就殊胜果德,所需时劫就越是长远——“大器晚成的,才是利根。”   既然成佛的时劫长远,那么吾人随佛修道,是否可以不选择有著高难度的“成佛”作为唯一志愿?当然可以!依《阿含经》以观,无论是志证成...又时劫长远而备极艰辛,这也就更显出“志成就佛道”(发菩提心)的难能可贵。   既然别有选择,菩萨行人却舍除其他路径,而单挑此一难行之途——成佛之道,试问其动力何在?难道只是因为钦羡佛果殊胜功德吗?要...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262980094.html
  • 所破千般苦 念佛始出离

    有时觉得自己虽发心做志愿者去帮助他人,但感觉力量卑微、杯水车薪,甚至生出这样救济何时才能救得完这样的想法,请问师父如何看待这问题?没想到大和尚回答我说:不是我救助众生,是众生成就我的慈悲、智慧和...自豪。以前都是博客上看其他师兄精神抖擞地穿着,很羡慕。没想到今天我也穿上了,心里非常高兴。托养院的门是铁栅栏门,锁着的。见我们要进去,里面的病人立刻涌到门口来看。他们大多精神不振,有的面无表情,有的...

    东林慈善

    |苦慈善东林念佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15214484266.html
  • 造就慈悲品质--济群法师

    “我要出离轮回”的愿望扩大到一切众生。这一过程,也扩大并成就我们的慈悲心。每个人多少都会有悲悯之心,菩提心的修行,就是将这种悲悯心不断提纯,不断坚固,不断扩张。当这种悲心扩大到一切众生并坚固不退时,菩提心便成就了。那时,我们就与佛菩萨无二无别了。愿菩提心,就是“我要利益一切众生”的愿望。我们今天受持愿菩提心,是通过三宝加持,将这一愿望深深镌刻内心,变成生命中至高无上的愿望。大家今天来参加这一法...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263087703.html
  • 转即使扫地、洗碗、洗菜这样的小事,也可累积大功德

    成就佛道。”你把这样的心放进去,那么,你所生产和销售的牙膏,它的功德力就很大。 生活是道场,用心做功德。 对我们见到的每一个生命体,我们都这样观想:“他们都是我累生累世的亲人,只是六道轮回中,我们被...这个液体是十方三世一切诸佛加持过的,我带一切众生来受食,深深用心观想,那六道、天、人、修罗、地狱、饿鬼道的众生,都得饮此液体,我们全部饱满富足,清凉自在,离苦得乐,毕竟成就佛道。 吃时,用心观想:这是...

    佚名

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  • 断除四烦恼--慧律法师

    :对方何以要做此选择。 2、我爱 利字当头,戒慎恐惧—— ‘我爱’就是私心,私心会引导人走入迷茫的森林里。一个人执著于自己所拥有的,沉迷自己的成就中,那么,这个人已经迷失了自我。所以,我爱的观念...的人有福报了。你现在应该改变一下对老婆的观感,不要一天到晚老是和她吵架。她很凶,你就要这么想:(她成就我的修养。所以,能够让我动心忍性,增益我所不能的,非我老婆莫属。)就这样,把观念转变一下——爱你所...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290984433.html
  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(5)

    ,因为正是这些贪欲越来越把人挤人幻之中。这样一来,他们努力的方向将会颠倒,他们整个身心也将结合向觉迅速的发展之中。  大家可能会很容易地误解如此一种成就修持的性质和目的。用基督教的术语来讲,它并不是...生灵)也附属于最高的神(一种位或状态)。成就修持中,所授予的神通力和净化均出自人(世俗性地出自其无价值的渺小自我)与作为发光的空的神圣之源的结合体。  我们应强调指出两点,虽然这样会冒有重复在前几章中...

    约翰·布洛菲尔德著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584047700.html
  • 朱熹的居敬概念与菩萨戒发心之对观

    即是就  “发菩提心”的菩萨(佛子)所示的戒法。和七众别解脱戒(在家二  种戒、出家五众戒)的性质不同,因为在家戒目的可获人天福报,声  闻戒目的求解脱(出离三界),而菩萨戒目的成就佛果。此外, ...敬涵养心之本能,这是  源于儒学心性思想的传统体系。朱子做为集大成的思想家,对于实践  的理论架构有更完整的发挥。他主张以“心统性情”,成就德行须先  心上做工夫,并含融知识的进路:“穷其所养之理,...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090571322.html
  • 《普贤行愿品》(发愿)逐段意解

      【意解】愿我生生世世中都能精进不懈地修持各种清净波罗蜜多,成就自他二利的过程中,永远不忘失菩提心,灭除一切障碍污垢没有余漏,所有自他二利的妙行都能成就。愿我无明业惑、四魔境界以及世间烦恼中...     显宗和密宗里都有《普贤行愿品》的修法,不修普贤菩萨的愿不能解脱,不能成佛。诸佛菩萨的愿望都包含普贤菩萨的十大愿王里,所以我们都需要好好地念诵《普贤行愿品》,一定要发大心、发大愿。喇荣...

    达真堪布

    |菩提心|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/06312320631.html